Danser

Danser est la façon la plus évidente de transmettre. Au-delà de la tradition véhiculée, c’est avant tout partager sa joie.
Ma première motivation dans la pratique du Bharata Natyam a toujours été intimement liée au plaisir éprouvé. La danse sacrée révèle en moi la nature jubilatoire d’exister. Ceci me met en contact avec une force vitale qui a rapport avec l’enthousiasme. Il est intéressant de noter que la racine grecque du mot enthousiasme vient de théos qui veut dire : avoir le dieu en soi.
Danser, c’est se donner totalement à l’instant présent, moment magique de la somme de tous les moments où l’on a poli pas à pas le geste pour se couler avec de plus en plus de fluidité dans le flot de la musique. Être en rythme procède de ce travail où musique et mouvement sont réunis dans le présent, ce qui requiert technique et sensibilité.
Cette unité de la musique et du geste est clairement définie dans l’apprentissage du Bharata Natyam. Le maître frappe un socle de bois à l’aide d’un bâton pour imprimer rythmiquement la gestuelle à travers les frappes de pied de l’élève tout en scandant par des sons ces différentes phrases rythmiques, fondement de la passation orale de cet art. On peut littéralement dire que le maître guide son élève de sa voix dont la coloration sculpte la précision et l’intensité du mouvement d’où naîtra l’émotion. L’élève devient alors l’incarnation du chant du maître, l’expression dansée de sa voix. Vivre cette fusion et le travail d’humilité qu’elle exige nous prépare symboliquement à l’identification du danseur avec Shiva, de l’individu avec l’universel.
La première danse d’un récital classique se nomme Pushpanjali c’est-à-dire : offrande de fleurs.
Par la discipline de la pratique qui nous travaille au corps et exige de l’esprit une attention totale à ce qui se joue musicalement en nous, la danse permet de se centrer. C’est un rendez-vous avec l’essence de nous-mêmes, avec le grand tout qui nous a engendrés.
Danser en public, c’est dépasser notre seule dimension pour aller vers les autres et leur offrir cette fleur cueillie dans le jardin de notre ardeur.

Extrait du mémoire de Maya "Tradition-transmission, une mémoire vivante" publié en deux parties dans les numéros 227 et 228 des Carnets du yoga de l'EFY.

Rencontre avec l'Inde

Thanjavur le 24 juillet 1999
L'Inde est un vaste miroir intérieur qui nous projète immédiatement telle une sonde incisive au plus profond de nos refoulements secrets.
Combien de touristes désenchantés ai-je croisés? Sur leur visage la même fatigue qui lave les traits de toute expression propre, imprime ce même masque sans fards. Les regards sont comme éteints,....

Publications

Les Carnets du Yoga :
"Tradition, Transmission une mémoire vivante"
Mémoire clôturant un cycle de 4 années à l'Ecole Française de Yoga
Ce mémoire a été publié en deux parties dans les n° 227 et 228 des Carnets du yoga de l'EFY.
"Since dancing is movement and since Bharata Natyam has a divine origin, I suggest we should walk together one of the paths of Tamil tradition with Shiva Nataraja, the king of dancing, the supreme yogin as a guide.."

"What is Bharata Natyam ?", décembre 2005 n°242.

Le Bulletin Belge Les Voies de l'Orient n°102 de Janvier 2007
Extrait du mémoire, "Tradition, Transmission, une mémoire vivante"

La Revue de l'Inde, Ed Les Belles Lettres, n°3 (Avril-juin 2006) et n°6 (Janvier-Mars 2007) :
Bharata Natyam, un yoga du soin
Bharata Natyam : Voie d'éveil pour les enfants.
La Revue de l'Inde, n°8 (juillet-aout septembre 2007)
"Hommage à l'éléphante"

Conférences données à la Maison de l'Inde Paris 6ème:
"Voyage au coeur de la Danse"
"Arangetram: un mariage avec la danse"
"Bharata Natyam : Le yoga de la danse"
"Bharata Natyam : l'Enfance de l'Art, voie d'éveil pour les enfants"
2008 :"Bharata Natyam : du temple à la scène"

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